《红楼梦》，我读过了很多次，每次重新读起来，都会有不同的感觉，或许是我的年纪在不断增长吧。今又重读，竟发现我对《红楼梦》中的那些花儿——那些女子，她们的故事，有了更多的感触——世界上唯一仅有的花儿。

接下来文章中对这些花儿的排列不分先后，但或许代表她们在我们心中留下的记忆深刻顺序吧。

我心中的黛玉就是一个才华横溢的女子，“可叹停机德，堪怜咏絮才。”是她的写照。有很多人会认为她孤高自傲、尖酸小性，但是我想说，黛玉虽然嘴巴厉害，但是却有一片赤诚的心。她的小肚鸡肠、斤斤计较全部都是关于宝玉的——因宝玉而与宝钗针锋相对；因宝玉而对湘云冷嘲热讽。可是，在不涉及宝玉的情况下，黛玉对人都是热情而亲和的——抓一把钱给小丫鬟，对冒雨送燕窝的嬷嬷客气周到。黛玉是有大智慧的人，但她的才情智慧却被限于小小的闺阁之中，如果说宝钗是看透俗世之后不冷不热的敷衍逢迎，黛玉则是看透之后尚且怀有热切的期盼。因为有期待，所以黛玉才会有明显的喜怒哀乐，而宝钗没有期待，所有她待事永远理智永远得体。黛玉更像俗世中的我们，有着世俗的悲喜，但她的钟灵毓秀，她的真实可爱，她的瘦弱柔情，她的刚烈决绝，都不是人间可寻。黛玉可为千万人，千万人不可为黛玉。黛玉的可爱之处也在于此。

我心中的宝钗是骄傲的。稳重和平，雍容典雅，含蓄浑厚，只是她的外壳——外壳的里面，是一个有尊严，有傲气，内心强硬的女子。她的骄傲就在于她严格地遵循当时的主流文化礼教——每一个时代，都会有对应的主流文化。严格遵守大众都认可的主流文化并没有错，即使在今天依然如此。因为骄傲，她蔑视黛玉跟宝玉之间的斤斤计较；因为骄傲,她因宝玉的无礼唐突而大怒；因为骄傲，她虽才华横溢，然而写的诗却“全是自写身份，讽刺时事。只以品行为先，才技为末。”，“清洁自厉，终不肯作一轻浮语。”宝钗的行动告诉我们，严格遵循主流文化礼教，并不会使人失去本性：她稳重端庄，思虑周全，湘云、黛玉，亦或是岫烟,她都一视同仁，尽力帮助；她的体贴与度量，也赢得了贾府上下几乎所有人的认可与尊敬。宝钗也有对自己命运的无耐，但她又有着看透一切的豁达与洒脱。宝钗是一个令人敬重的女子。

“才自清明志自高，生于末世运偏消。清明涕泣江边望，千里东风一梦遥。”这是我对探春的印象。探春有着主人的身份和雅量，也有着主人的尊严与威信。但因为是姨娘生养，所以更重视自己尊严的维护，绝不容许奴才们的小视与挑衅——探春是凌厉的、果敢的、人若犯我我必犯人的。探春的清醒、理智与志向，甚至是宝钗、黛玉等人所不能及的。探春的豁达更多的表现在理念和思想上，因此探春在大观园里的人际关系是最松弛的——和谁都没有利益纷争和矛盾，她不需要讨好谁、奉承谁，也不任性、撒娇；也唯有探春有能力、有人缘、有雅兴地组织起诗社来，让大观园里短暂的奢华与繁荣上升到极致后再缤纷的落下帷幕。

总觉得，晴雯就是一个“透明”的人：心里怎么想，嘴上就怎么说，无所顾忌，毫不掩饰。书中有一句对晴雯的评价：“使力不使心”。可见，她不是一个爱用心思动脑筋的人——说的话，大多是不经过大脑的；没有城府，没有心机，却又带着一种“初生牛犊不怕虎”的锐气。作为一个丫头，她有着出众的资本：美貌、手巧。其优秀的程度，足以让人嫉妒。但她的一张利嘴，几乎得罪了所有的人，以致听说晴雯被逐，那些婆子们个个拍手称快。我想，像晴雯这样的“芙蓉女儿”，生活在一个远离尘嚣的所在，似乎会更好。

妙玉是大观园里一个特殊的存在——和所有人都没有来自家族的联系——她本是苏州人氏，出身官宦人家，因从小多病，不得已皈依佛门，带发修行。正如邢岫烟所说，妙玉“为人孤高，不合时宜”。她爱洁成癖，刘姥姥进大观园到栊翠庵喝了一口茶用过的成窑小盖钟，妙玉嫌脏就不要了。妙玉虽自称是“槛外人”，但实际上她并未能迈出尘世的门槛儿。她的师父临寂时曾劝她留在京城，说到时候自然会有她的结果，而妙玉真正应该等来的结果呢？她爱读庄子的文章，自认为是畸零之人，这意味着她对政治，对权力，没有兴趣；对社会，对俗世，对名利，也都看破；她不合群，自愿在边缘生存，享受孤独。但因为她能与天、与宇宙、与自然达到和谐，她又觉得自己很有尊严，很有价值，不可轻亵，凛然莫犯。“欲洁何曾洁，云空未必空。可怜金玉质，终陷淖泥中。”

这些女子，好似奇女子，却也是平凡的存在，却是世界上唯一仅有的花儿，每一朵花，都有自己的故事。

我们每个人都是世界唯一仅有的花儿，每一朵花儿都是大地所爱的小孩，每一朵花儿都向天空努力地绽放，虽然我们不能天天是No.one，但我们一定会是the only one。

花开千朵，朵朵绚烂。

【作者简介】

蔡俊宇，永利集团248cc登录大三学生，有着一个男孩子名字的闪光少女。希望做一个眼里有光，心里有火的少年，希望身边所有人会拥有发自内心的微笑。

来源：土木新闻中心 文、图：蔡俊宇